이산

한국천주교주교회의 의장 강우일 주교님(제주교구장)이 <경향잡지> 7월호에 기고한 '가톨릭교회는 왜 사회문제에 관여하는가?'라는 제목의 글에서 "예수 그리스도를 믿고 따른다는 것은 단순히 내 개인의 마음의 평화, 심리적인 안정을 얻는 것만으로는 너무 부족하다. 세상을 향하여 세심한 관심..

근대문화유산과 종교건축 인류가 가지고 있는 문화유산은 건축물, 특히 종교에 관련된 건축물이 대부분이며, 과학과 산업이 발달된 근대이후도 중요한 비중을 차지한다. 종교건축은 종교의 의식의례 행위를 담는 그릇(기능)일 뿐만 아니라 건축 그 자체가 ‘선교’로서 강한 상징과 신앙체계를 반영..

용서와 회복 그리고 부활 http://blog.chosun.com/thomaslee101/4231644 용서와 회복 그리고 부활 예수님이 돌아가시기 전까지는 믿지 못하던 제자들이 예수님의 부활을 통해 신앙인으로 다시 태어나게 되는 계기가 되고 그 후로는 예수님의 말씀을 모든 사람들에게 전달하려고 복음을 떠납니다. 돌아가기 전까지..

법정스님이 위대한 이유... 김호종 성철스님과 법정스님을 비교말라 "산은 산이요 물은 물이로다" = '무소유' 道 통한 분들이 있습니다. 우리에게 드러난 분들은 알려지지만 은둔하는 분들은 알 수가 없지요. 불가(佛家)에서는 주로 산 속에서 홀로 道를 득하지요. '위대한 침묵'이라는 영화에서는 道 닦..

법정스님의 좋은글 모음 우리는 필요에 의해서 물건을 갖지만, 때로는 그 물건 때문에 마음을 쓰게 된다. 따라서 무엇인가를 갖는다는 것은 다른 한편 무엇인가에 얽매이는 것, 그러므로 많이 갖고 있다는 것은 그만큼 많이 얽혀 있다는 뜻이다. - 무소유- 나 자신의 인간 가치를 결정짓는 것은 내가 얼..

법정스님 주요 어록 http://blog.chosun.com/jouri22/4573555 1.“적게 보고 적게 듣고 필요한 말만 하면서 단순하고 간소하게 사는 것이야말로 행복해지는 길입니다.” 1.“인터넷으로 주고받는 것은 정보이지 감정이 아닙니다. 접속과 접촉은 비슷한 말인지 몰라도 뜻은 완전히 다릅니다. 차디찬 기계를 이용한 ..

선지훈 신부 ‘한국인 영혼의 한 부분’, 80년 만에 귀향하다 겸재가 누구던가. 아주 오랫동안 복사해 온 중국풍의 그림 전통에 의문 부호를 찍고, 우리 주변의 산천으로 시선을 돌려 ‘진경산수眞景山水’라는 크나큰 예술 성취를 이루어낸 ‘화성畵聖’이 아니던가. <겸재화첩>은 겸재가 그린, ..

이장호 감독, 그의 멜로디가 멈춘 곳 전주전동성당 옛 이야기와 만나는 곳 고요한 우리의 옛 가락이 잔잔히 흐르다가 멈추었다. 작은 도시 가운데 얼굴을 내민 풍남문에서 말이다. 그를 영화에 발을 디디게 한 아버지는 그의 평생에 가장 훌륭한 스승이었다. 그는 아버지를 통해서 들은 괴테의 명언을 ..

그대가 내 팔이 되어다오 제2차 세계대전이 끝난 직후, 프랑스 어느 시골 성당에서 있었던 일이다. 연합군의 공습으로 무너진 성당을 복구하느라 마을 사람들 모두가 힘을 합쳤다. 성당이 거의 다 복구되었을 때 마을 사람들은 제대 정면에 걸려있던 십자가의 파편들을 수집하여 다시 모시려고 하였다..

하느님을 이기는 것은 기도밖에 없다 하느님을 이기는 것은 기도밖에 없다. 기도는 죽은 자들의 영혼을 죽음의 심연에서 건져 주고 연약한 자를 바로 세우며, 병자를 고쳐 주고, 악령에 사로잡힌 이를 해방시켜 주며, 감옥의 쇠창살을 열고 무죄한 이들의 사슬을 풀어 줍니다. 기도는 또 죄를 사하고 ..